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哪种死亡是喜丧

网友长风当歌说了一事,有个老人,103岁,5代同堂,平时能吃能喝,平时晚上都早早睡了,某个晚上忽然话很多,和家里人侃了半天,半夜里突然走了,无疾而终,老走的。看看他们家后来的做法,附近几个村,前前后后去了几千人。老人十几个子孙凑钱,整整办了三天的宴席。整个葬礼没有那种“伤心”的感觉。 场面那叫一个热闹,每个人都要发一个碗,奶奶告诉我那叫长寿碗,一条毛巾,碗里面有红枣花生,还有面,每个人都要吃面,据说是沾沾老人家的“福气”。我看了那边的长寿碗堆得和山一样,每个人都要领一个走。因为老人不是病走的,无疾而终,没有忌讳,基本上所有的老人也都请去了。这就是典型的民间习俗中说的喜丧。当很多人害怕的死亡成了一喜,这是需要很多条件的。陈鹏解梦给大家总结一下。

1、首先,年龄得到位,也就是全寿。古时候以人生70古来稀,所以,以前是以70岁以上的才符合喜丧条件之一。但随着时代的进步,现在一般都得80岁以上才算是,90岁以上就好得很,要是过了100岁,整个乡镇都会为之感概一番。年纪越大,越被尊重。

2、得儿孙满堂,人丁兴旺,这叫全福。 繁衍能力一直是民间衡量一个家族的标准之一,只有人丁兴旺,人家才会认为是福气。

3、 以无疾而终为全终,也叫善终。民间的说法是要很多德,做很多善事,才有这种福分。如果三种条件都满足,那就皆大欢喜,若前两项满足,最后去世过程不是那么如意,依然有人称之为喜丧。

本质上喜丧的操作是一种纪念,表达对长寿者的敬重,另外也是对死者的宽慰。但若是生前家人对老人家并不好,然而死后大肆操办,其实也会落人口实,反而损了家运。

陈鹏解梦以为,喜丧是否能得到好的结果,关键不是看死者的寿命,子孙是否多,死亡过程是否痛苦,更多的是这个家传承的家训是暴戾的还是和善的,倘若子孙操办的目的只是为了收取更多的礼金或炫耀自己的财富,则得到很多诅咒和嘲弄,那就不妥了。

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